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¿Es Dios para nosotros o para sí mismo? Entrevista al Pastor Pablo Prieto

  • Foto del escritor: Por Él & Para Él
    Por Él & Para Él
  • 11 mar 2019
  • 6 Min. de lectura

En el Catecismo de Spurgeon a la pregunta "¿Cuál es la finalidad principal del hombre?" responde: "La finalidad principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de él para siempre". Esta respuesta resume muy bien una verdad reiterada de la Biblia, siendo este el mensaje transversal en toda ella y que constantemente es mencionado de forma explícita e implícita.


Sin embargo, es un tema que ha sido minimizado e incluso olvidado por los predicadores en púlpitos contemporáneos. Dando pie a que, si los creyentes no están siendo instruidos e incentivados a darle la gloria a Dios, de forma proporcional se les está dando vía libre a que vivan vidas que gire en torno a ellos y a sus deseos.


Hace un tiempo fue predicado el tema de "La Gloria de Dios" en mi iglesia local. El esmero y énfasis del pastor fue muy desafiante para mi, por lo que decidí hacerle algunas preguntas con el objetivo de ahondar en las motivaciones de él para predicar específicamente este tema. A continuación, encontrarás algunas de ellas.


Pastor Pablo, tiempo atrás predicó un sermón sobre La Gloria de Dios, ¿Podría explicar un poco sobre cómo Dios se glorifica en todo lo que hace?


Tenemos que empezar por decir que este es el propósito final de toda la creación y de todo lo que existe. Dios creó no por una necesidad que Él tuviese, pues Él es glorioso eternamente, tal y como nuestro Señor Jesucristo lo expresa en Juan 17:5:


"Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese."

Si Él creó, es porque ama darse a los demás, y la creación por entero tiene el fin de expresar al maravilloso ser divino. Así nos lo enseña la Escritura en pasajes como el Salmo 19 o Romanos 1 donde el Apóstol Pablo señala que, la creación misma expone atributos majestuosos de Dios. Es por ello que el hombre fue creado a su imagen y semejanza, para que ya de por sí en una creación maravillosa, una criatura expresara con mayor potencia el glorioso ser de Dios. Juan Calvino decía: “La creación es el teatro donde se exponen las maravillas de Dios”. Pero aún, más maravilloso es entender que la caída del hombre no arruina el propósito divino de expresar su gloria, sino que por el contrario donde con mayor potencia se expresa lo Glorioso de su ser es en el plan divino de salvación.


Al contrario de lo que muchos piensan, el plan de salvación no es el plan de contingencia que Dios tenía preparado por si las cosas salían mal, la salvación por medio de Jesucristo es el decreto eterno de Dios y esto lo podemos ver con gran riqueza en los primeros 14 versículos del primer capítulo de Efesios.

Que mayor potencia de revelación del Glorioso ser de Dios que el Dios hecho Hombre. Es por ello que podemos entender las Palabras que Jesús le dice a Felipe en Juan 14:9:


“Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?”.

Que mayor potencia de revelación del Amor y la Justicia de Dios que la muerte de nuestro Señor en la cruz. Es por esta razón que el Apóstol Pablo, después de exponer el Glorioso Evangelio de Dios, tiene que gritar: Rom 11:33-36: “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén”. Esa a grandes rasgos es la respuesta a la pregunta: ¿Cómo Dios se glorifica en todo lo que hace?



Algunos pensarían que el propósito de Dios con nosotros es hacernos felices y que Dios se exaltara a sí mismo sería un acto egoísta. ¿Qué puede responder ante eso?


Quien piensa de tal manera expone el bajo concepto que tiene de Dios, pues si Dios se centrará en otro ser diferente de Él mismo como el objeto de sus propósitos y fines, querría decir que dicho ser está por encima de Dios, sería más grande que Él y por lo tanto sería digno de ser adorado.Por el contrario Dios gira en torno a su propio ser porque Él es el ser más excelso que existe, Él se goza en sí mismo, Él es Bendito.


El error está en partir desde nuestra perspectiva, donde sí es totalmente abominable buscar nuestra exaltación, pues al ser seres imperfectos, finitos y con una naturaleza pecaminosa es aborrecible los actos y hechos egoístas, pero Dios es perfecto, Infinito y Santísimo, así que, no es posible una correlación de pensamiento como muchos erróneamente la hacen.



¿De qué manera ha afectado su vida saber que Dios nos salva para alabanza de su gloria?


De la manera más crucial imaginable. Pues es entender nada menos y nada más que el propósito de nuestra existencia. Es triste ver a personas que no entienden un hecho básico de la existencia y es que son criaturas, lo cual indica que tienen un creador el cual tiene un propósito con lo que ha creado; si dicha criatura vive bajo un propósito diferente su existencia es un fracaso.


Siempre me ha gustado colocar este símil, yo soy ingeniero de sistemas y me especialicé en desarrollo de software. Si yo creo un programa de cómputo con un objetivo, por ejemplo un liquidador de nómina y este es utilizado como un programa de facturación, este programa es un completo fracaso, pues no fue creado para eso. El hombre no fue creado para sí mismo, fue creado para glorificar a su creador con todo su ser y en ello encuentra el propósito de su existencia y por lo tanto la satisfacción en todo lo que posee y hace. Las palabras del Apóstol Pablo deben ser la ruta del accionar del cristiano como dice en 1 Cor 10:31:


“Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.”


¿Qué consejos daría a los predicadores que no están mostrando este propósito global en sus sermones?


La verdad me cuesta entender como un predicador si ha estudiado las Escrituras, no vea este fin en ellas. Así que, el consejo sería que es tiempo de estudiar las Escrituras, no como versículos aislados, sino como textos dentro de un contexto y seguramente de esa manera podrán ver que todo gira en pos de la Gloria de Dios.



Si tuviera que recomendar a un nuevo creyente estudiar un libro de la Biblia para conocer más sobre cómo Dios se glorifica a sí mismo en todas las cosas, ¿Cual recomendarías?


Sin dudas el libro de Romanos, la elección no es difícil, pues el mismo Apóstol Pablo como ya lo expresé, tuvo que parar un momento de dictar la epístola para alabar la grandeza de la sabiduría de Dios.


Por último, tal vez te estés preguntando cómo en tu vida diaria darle la gloria a Dios, y la verdad es que puedes dar la gloria a Dios desde cosas tan pequeñas como con tus pensamientos, por ejemplo glorificas a Dios pensando en todo aquello que sea bueno, también puedes memorizar porciones de la escritura (mandamientos y promesas) y meditar en ellas durante el día, en tus dichos, procura hablar para edificar, comparte el evangelio, adora a Dios por medio de alabanzas, ora a Dios y no abras tu boca para dañar a otros. Finalmente, todo lo que hagas, hazlo con amor, como para Dios y no para los hombres. Y por último, que broten de una convicción anclada en la Verdad.



Nota del editor: Los pensamientos y convicciones expresadas aquí son propias del autor/a. No representan necesariamente el pensamiento global del ministerio, aunque sí se ve identificado con lo que creemos.

Acerca de los autores.


Andrés D. Valencia estudió Mercadeo e Ingeniería Industrial, actualmente estudia una Licenciatura en Estudios Teológicos en el Seminario Reformado Latinoamericano, es miembro de Iglesia Bautista Reformada Decisión Jesús junto a su novia Lina, actualmente trabaja en una empresa textil. 


Pablo Prieto es esposo de Diana Medina y padre de Santiago, es pastor en la Iglesia Bautista Reformada Decisión Jesús en la ciudad de Cali. Es graduado del Laurel University con una Maestría en Teología y es profesor en el Seminario Reformado Latinoamericano.

 
 
 

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